Tour de World (8): Sad i nikad više

Sa Jerusalimom se opraštamo sa setom. Pokušavam da uhvatim još ponešto od ovog razmeđa tri religije, još jednom da bacim pogled na Hramovni breg, na kome već blešti Kupola na steni. Konačno grad ostaje iza nas, a mi hitamo ka Jerihonu i graničnom prelazu prema Jordanu.

Granica koja se ne prelazi

Sa osamsto metara nadmorske visine spuštamo se u najveću svetsku depresiju, četiristo metara ispod nivoa mora. Ali na granici nas čeka iznenađenje: na tom prelazu ne možemo da pređemo, nego moramo na sedamdesetak kilometara severniji, kod grada Bet Šana. To znači dvostruku kilometražu i novo čekanje. Pošto je podne već prošlo, jasno je da od posete Petri tog dana neće biti ništa.

Posle mnogo peripetija i presedanja konačno prelazimo u Jordan, gde nas dočekuje lokalni vodič. Posle udobnih izraelskih autobusa, jordanski nas pomalo vraća u stvarnost, putevi su lošiji, a prašnjave bankine podsećaju na Srbiju.

Rešenje u razgovoru

Pošto sedimo odmah iza vodiča Dimitrija, slušamo kako pregovara sa agentima u Jordanu i Egiptu. Razabiram da nam se sprema drugačija varijanta: da prespavamo u Jordanu, pa sutra rano posetimo Petru i onda produžimo pravo za Šarm el Šeik. Konačan izbor pada na hotel na jordanskoj obali Mrtvog mora.

Pošto sa sobom imamo samo ručni prtljag, koji nije za spavanje, u radnjicama pored restorana snabdevamo se najnužnijim. Najviše se traži kupaći pribor. Ja za pet evra nalazim neki ogroman šorts.

Sad i nikad više

Novo iznenađenje čeka nas u holu hotela Kempinski, gde nas osoblje dočekuje sa sokovima i toplim ubrusima. Ali tu iznenađenjima nije kraj.

Mrtvo more
Hotel Kempinski Ištar

Soba je zapravo apartman, deo za spavanje i deo za sedenje, svaki sa svojim televizorom. Kupatilo ima četiri odvojene prostorije, a između njega i sobe budoar sa stolom za šminkanje. Iz sobe se izlazilo pravo na travnjak, preko terase sa pletenom garniturom.

Kempinski Ištar
Hotelska soba

Pošto prtljaga nemamo, brzo se smeštamo i odlazimo na kupanje. Desno od sobe je bazen, a tu je i Mrtvo more. Obukoh onaj ogromni šorts i uđoh u bazen, pa se spustih i do plaže. Dok Sunce polako sklapa zrake, sa ivice okruglog bazena puca pogled na Mrtvo more i svetla na izraelskoj strani. Usred bazena gori gasna buktinja i celom ambijentu daje poseban izgled.

Kempinski Ištar
Bazen sa pogledom na izraelsku stranu Mrtvog mora

Za večeru se nemamo u šta obući osim u ono što se zateklo na nama. Večeramo u restoranu sa pogledom na Mrtvo more i daleka svetla Izraela. Posle večere šetamo pored bazena okupanog raznobojnom svetlošću, zamišljajući kako bi bilo lepo ostati ovde duže od jednog popodneva. „Sad i nikad više”, odzvanja kao eho, jer je ovo ambijent kakav sebi teško možemo priuštiti, a zapao nas je slučajno, zahvaljujući granici koju nismo mogli da pređemo.

Kameni grad

Jutro nas vraća na prašnjavu jordansku džadu koja vodi ka prestonici Nabatejaca, Petri. Još pre tridesetak godina Boško mi je rekao da doći na Bliski istok, a ne videti Petru ne može biti pravi doživljaj. Za većinu nas taj skriveni kamenjar poznat je iz filma o Indijani Džonsu; sada ćemo ga videti sopstvenim očima.

Petra
Petra

Do samog ulaska u kameni prolaz koji vodi u srce Petre ima kilometar i po. Usput srećemo kamilare i konjovodce. Vodič nas obaveštava da je u cenu ulaznice uračunat i povratak na konju, ali ispostaviće se da između teorije i prakse postoji raskorak, jer konjovodci ipak traže dodatni novac. To, međutim, ne može da pokvari užitak.

Klanac je dug kilometar i po, mestimično dubok i dvesta metara, a u najužem delu širok samo dva. Grad je bio raskršće karavanskih puteva koji su spajali Egipat sa Sirijom i južnu Arabiju sa Sredozemljem. Na kraju klanca, kad se stene razmaknu, ukazuje se ono zbog čega se ovamo dolazi, u kamenu isklesano zdanje poznato kao Riznica.

Tour de World (7): Riba svetog Petra

Pretposlednji dan u Izraelu posvećen je Galileji, mestima vezanim za poslednje tri godine Isusovog života, i Nazaretu sa crkvom Blagovesti. Krećemo putem ka Mrtvom moru i Jerihonu, jednom od najstarijih gradova na svetu. Na mestu koje označava nivo Sredozemnog mora zaustavljamo se radi fotografisanja; neki to koriste da se slikaju na kamilama.

Izrael
Na nivou Sredozemnog mora

Jerihon pripada palestinskoj samoupravi. Leži na dvesta pedeset osam metara ispod nivoa mora, što ga čini najnižim gradom na svetu. Kod njega je most preko Jordana koji povezuje Izrael i Jordan, preko njega bi sutradan trebalo da pređemo na putu za Petru.

More sa mnogo imena

Upućujemo se na sever, prema Galilejskom jezeru. Na njegovim obalama, u Kapernaumu, Isus je, po predanju, proveo poslednje tri godine života, u kući ribara Simona, propovedajući novu veru. Ovde je okupio prve apostole, držao Besedu na gori i, po jevanđeljima, nahranio pet hiljada ljudi sa dve ribe i pet hlebova. Sa obala ovog jezera počelo je širenje hrišćanstva.

Jezero ima mnogo imena, Galilejsko more, Tiverijadsko, Genezaretsko; danas se zvanično zove Kineret. Najveće je slatkovodno jezero u Izraelu. U njega se sa severa uliva Jordan, a na jugu iz njega ističe, da bi se konačno ulio u Mrtvo more.

Izrael
Pogled na Galilejsko jezero i Golansku visoravan

Gora blaženstva

Prvo obilazimo mesto gde Jordan ističe iz jezera, gde hodočasnici obavljaju simbolično „pogruženje” u vodu. To nije istorijsko mesto Isusovog krštenja, ono se nalazi na jordanskoj obali, u blizini Jerihona.

Odatle odlazimo na Goru blaženstva, poznatu po Besedi na gori. Tu je 1938. godine, po nacrtima arhitekte Antonija Barlucija, istog koji je projektovao Dominus Flevit, podignuta franjevačka kapela.

Izrael
Franjevačka crkva na Gori blaženstva

Umnožavanje hleba i ribe

Spuštamo se do mesta poznatog kao „Sedam izvora”. Ovde je crkva Umnožavanja hleba i ribe, podignuta na mestu gde je, po predanju, Isus nahranio mnoštvo; na njenom podu je čuveni vizantijski mozaik ribe i hleba. U blizini je i franjevačka crkva Petrovog prvenstva, na steni uz samu obalu.

Izrael
Mozaik ribe i hleba na podu crkve

Sledeći je Kapernaum, malo ribarsko selo gde je Isus živeo u kući ribara Simona Petra. Tokom iskopavanja nađeni su ostaci naselja i velike sinagoge; jedna od kuća simbolično se naziva „Petrova kuća”. Na ulazu je velika skulptura Svetog Petra sa ključem.

Kapernaum
Statua Svetog Petra u Kapernaumu

Jelo sa ukusom istorije

Prelazimo na drugu stranu jezera, podno Golanske visoravni, danas poznate po vinogradima iz kojih potiču kvalitetna vina. Jedno probamo uz ručak, zbog kojeg smo i došli na ovu stranu. Specijalitet je riba spremljena „po receptu svetog Petra”. Iskreno, nisam bio posebno oduševljen, ali bar možemo reći da smo probali jelo sa ukusom istorije.

Galileja
Ručak na obali Galilejskog jezera

Madona iz Bruklina

Put nas dalje vodi ka Nazaretu, gde su živeli Isusovi roditelji i gde je Marija primila blagovest. Usput prolazimo kroz Kanu Galilejsku, gde je, po jevanđelju, Isus pretvorio vodu u vino.

Crkva Blagovesti je moderna građevina na dva sprata, a njena posebnost su freske, pokloni pojedinih zemalja sveta, sa biblijskim motivima tumačenim na način svake kulture. Među najzanimljivijima je američka, na kojoj je Madona predstavljena kao žena iz Bruklina, i brazilska, na kojoj je Madona crna.

Reket na svetom mestu

Posetu završavamo u jednoj od prodavnica suvenira. Neko od naših se vratio zbog toaleta i zatekao našeg vodiča kako vlasniku radnje naplaćuje proviziju, „reket”, što nas je doveo kod njega.

Do Jerusalima se vraćamo najboljim izraelskim auto-putem. Pokušavam da uhvatim još koji detalj grada, jer ga sutra napuštamo, pred nama je Jordan i Petra.

Tour de World (6): Kuća hleba

Ovaj dan je planiran za obilazak van Jerusalima. Prvo odredište je Tel Aviv, šezdesetak kilometara udaljen grad na Sredozemnom moru. Dok je Jerusalim bio podeljen između Jordana i Izraela, Tel Aviv je bio glavni grad; i danas se u njemu nalaze skoro sve ambasade.

Put se odužio, jer je auto-put između dva najvažnija izraelska grada prilično opterećen. Prolazimo pored aerodroma Ben Gurion. Prema Sredozemnom moru priroda je izdašnija, reklo bi se, ona jevrejska „obećana zemlja”, za kojom su čeznuli, dok su se borili za pustinjske krajeve oko Mrtvog mora.

Jafa

Jafa je živ lučki grad, od 1950. godine deo Tel Aviva. Zbog svog značaja često je menjala gospodare, bila je pod egipatskom, filistejskom, asirskom, rimskom i arapskom vlašću, pa pod krstašima, Mamelucima i Turcima; Napoleon ju je zauzeo 1799. godine.

Posle razgledanja iz autobusa odlazimo do crkve Svetog Petra i parka oko nje. Dan je sunčan, a poseban doživljaj je pogled na Sredozemno more i ogromne talase koji zapljuskuju obalu.

Jaffa
Crkva Svetog Petra u Jafi
Tel Aviv
Pogled na Tel Aviv iz Jafe

Grad koji liči na sve gradove

U samom Tel Avivu se ne zadržavamo, obilazimo ga autobusom. To je sasvim druga slika od Jerusalima. Duž obale se dižu grandiozni hoteli, sa plažama, barovima i sekularnim načinom života. Osnovan je 1909. kao novi kvart Jafe; ime mu znači „brežuljak proleća”.

U gradu se prepoznaju delići mnogih velikih gradova: vitki oblakoderi na obali podsećaju na Menhetn, kafići na Pariz, plaže na neko mediteransko letovalište. A samo koji kilometar dalje je stara Jafa sa svojim drevnim šarmom.

Tel Aviv
Pogled na Tel Aviv

Dan holokausta

Toga dana obeležavao se Dan sećanja na holokaust, pa smo planirali da posetimo Jad Vašem, memorijalni centar posvećen stradanju šest miliona Jevreja. Ime je uzeto iz Isaije: „daću im večno ime, koje se neće zatrti.” Centar je osnovan 1953. godine i njegov je zadatak da dokumentuje stradanje, sačuva svedočanstvo o svakoj žrtvi i prenese to nasleđe novim generacijama.

Saznajemo, međutim, da muzej baš tog dana ne radi za posetioce. Umesto njega posetićemo Vitaniju.

Kuća hleba

Iz Tel Aviva se upućujemo u Vitlejem, gde je, po hrišćanskom verovanju, rođen Isus. Na arapskom ime znači „kuća mesa”, a na hebrejskom „kuća hleba”. Posle sporazuma Izraela i Palestinaca grad pripada palestinskoj samoupravi; Izrael je oko njega izgradio sigurnosnu ogradu. To je uticalo i na broj posetilaca i na broj hrišćana koji tu žive, u gradu je jedna od najstarijih hrišćanskih zajednica na svetu, ali se njihov udeo početkom veka smanjio na trećinu onog od pre pola veka.

Ulazak i izlazak iz Vitlejema je pod strogom kontrolom i dugo se čeka, ali se naš lokalni vodič i tu pokazao dostojan svoje funkcije.

Da bi se ušlo, mora se sagnuti

Glavno odredište je crkva Hristovog rođenja, koju su podigli car Konstantin i njegova majka Jelena na mestu gde je, po predanju, rođen Isus; u šestom veku ju je dogradio car Justinijan.

Vitlejem
Ulaz u crkvu Hristovog rođenja

Da bi se ušlo u crkvu, mora se sagnuti, ulaz je vrlo nizak. Kažu da je takav da bi se svako ko ulazi poklonio; drugi tvrde da je snižen da obesni vlastodršci ne bi mogli da u crkvu ujašu na konju.

Do samog mesta rođenja silazi se u podzemnu pećinu. Ono je označeno srebrnom zvezdom sa četrnaest krakova; da bi je dodirnuli, vernici moraju da kleknu.

Vitlejem
Vitlejemska zvezda

Vitanija

Vitlejem napuštamo preko sporednog izlaza koji nije opterećen, možda opet pomaže ona čarobna reč „Srbija”. Upućujemo se u selo Vitaniju, ispod Maslinske gore, gde je, po Novom zavetu, Isus vratio iz mrtvih Lazara, uoči svog ulaska u Jerusalim. Spuštamo se u pećinu koja je bila Lazarev grob, a onda se vraćamo u Jerusalim, na večeru i odmor pred sutrašnji odlazak u Galileju.

Tour de World (5): Put bola

Kupola na steni

Penjemo se na vrh Hramovnog brega, gde svojim jedinstvenim šarmom dominira Kupola na steni. Građevina je osmougaona, otvorena vratima prema svakoj strani sveta; podignuta je krajem sedmog veka. U središtu je stena sa koje se, po islamskom predanju, prorok Muhamed vinuo na nebo. To je ona ista stena koja je stajala u središtu Solomonovog hrama, i na kojoj je, po biblijskom predanju, Avram trebalo da žrtvuje Isaka. Jedno mesto, tri vere.

Hramovni breg
Kupola na steni

Prostor oko Kupole otvoren je za posetioce samo do podne; čuvari požuruju turiste da napuste Hramovni breg. Naspram Kupole je džamija Al-Aksa, koja sa njom čini treće najsvetije mesto islama, posle Meke i Medine; u nju mogu samo muslimani.

Hramovni breg
Džamija Al-Aksa

Davidov grob i soba Tajne večere

Put nas dalje vodi ka brdu Sion. Ovde posećujemo Davidov grob i sobu Tajne večere. Na ulazu u prostoriju sa grobom formiraju se dva reda, odvojena za žene i muškarce; glava mora biti pokrivena. Unutra je crni sanduk u obliku piramide, prekriven tkaninom sa Davidovom zvezdom i tekstom na hebrejskom.

U prostoriji iznad nalazi se soba Tajne večere, gde je, po Novom zavetu, Hrist proveo poslednju noć sa apostolima.

Tajna večera
Detalj iz sobe Tajne večere

Put bola

Finale dana bila je poseta Crkvi Hristovog groba. Pre toga treba proći Via Dolorosu, Put bola, Stradalni put, Put krsta.

Via Dolorosa je put kojim je, po hrišćanskom verovanju, Isus išao od izricanja presude do raspeća. Sastoji se od četrnaest stanica, mesta na kojima su podignute kapele i crkve u spomen na ključne trenutke. Trasu su ustanovili franjevci u sedamnaestom veku. Prve stanice su u muslimanskom kvartu, a poslednjih pet u samoj Crkvi Svetog groba. Put prolazi kroz živu pijacu; hodočasnici sa krstovima na ramenima probijaju se između tezgi sa robom. Taj prizor, najsvetiji hrišćanski put koji vodi kroz vašar, više govori o Jerusalimu nego bilo koje objašnjenje.

Jerusalim
Via Dolorosa

Crkva Svetog groba

Poslednjih pet stanica, od raspeća do groba, nalaze se pod krovom Crkve Svetog groba. Tu je Golgota, kapela raspeća, ploča miropomazanja od crvenog mermera nad kojom vise lampe svih hrišćanskih zajednica, i najzad sam Hristov grob, u maloj crkvi unutar crkve.

Jerusalim
Crkva Svetog groba

Ova crkva je jedinstvena u svetu, u njoj se, po verovanju, svake godine na Veliku subotu pali Sveti oganj u rukama jerusalimskog patrijarha. Njome upravlja šest hrišćanskih zajednica, a ravnoteža među njima toliko je osetljiva da se ključevi crkve već vekovima čuvaju kod jedne muslimanske porodice, da nijedna hrišćanska strana ne bi imala prednost nad drugom.

Zapadni zid

Iz Crkve Svetog groba upućujemo se ka Zidu plača, kako ga je nazvao Đura Daničić ili Zapadnom zidu, kako ga zovu Jevreji. To je jedini preostali potporni zid Solomonovog hrama, visok osamnaest metara, jedini deo koji je preživeo dva razaranja. Najsvetije je molitveno mesto Jevreja; žene se mole sa desne, muškarci sa leve strane, odvojeni ogradom. U pukotine zida vernici posle molitve ostavljaju ceduljice sa željama.

Jerusalim
Zid plača – Zapadni zid

Tour de World (4): Silazak niz Maslinsku goru

Doručak je bio prilika da se upoznamo sa košer kuhinjom. Svi su se čudili zašto nema mlečnih proizvoda, a objašnjenje je u drevnom pravilu: „Ne kuvaj jare u mleku majke njegove”, po kome se meso i mleko ne smeju spajati.

Usput saznajemo i za „šabat lift”, koji subotom staje na svakom spratu, jer ortodoksni Jevreji tog dana ne smeju ni prst da podignu, a u to spada i pritiskanje dugmeta. Na ulicama viđamo haside, u dugim crnim kaputima, belim košuljama, sa šeširima i karakterističnim zulufima. Hasidski pokret je nastao među Jevrejima istočne Evrope početkom osamnaestog veka; cilj mu je da se bude bliže Bogu kroz sve što čovek radi, govori i misli u svakom trenutku.

Pogled sa Maslinske gore

Obilazak Jerusalima počinjemo sa Maslinske gore, sa koje se preko Kedronske doline pruža veličanstven pogled na Stari grad.

Jerusalim
Pogled na Stari grad sa Maslinske gore

Pred nama dominiraju Kupola na steni i džamija Al-Aksa, podignute na mestu gde je nekada stajao Solomonov hram. Pogled traži i druge značajne građevine, pre svega kupole Crkve Hristovog groba, koje se nalaze u istoj osi sa Kupolom na steni. Najviše zdanje na Maslinskoj gori je zvonik ruskog manastira Hristovog vaznesenja.

Bog je plakao

Silazimo do male crkve Dominus Flevit, „Bog je plakao”, podignute na mestu gde je, po predanju, Isus zaplakao ugledavši pred sobom Jerusalim. Sagrađena je u dvadesetom veku, po zamisli arhitekte Antonija Barlucija, i to u obliku suze. Na tom mestu su pronađeni ostaci vizantijske crkve, temelji i podni mozaici.

Maslinska gora
Crkva Dominus Flevit

U blizini je ruska crkva Svete Marije Magdalene, u kojoj se čuvaju delovi časnog krsta i mošti više svetaca.

Maslinska gora
Crkva Svete Marije Magdalene

Getsimanski vrt

Od crkve Svete Marije Magdalene spuštamo se ka Getsimanskom vrtu, gde se Isus molio i gde je uhvaćen i odveden na suđenje. U vrtu se i danas nalazi osam maslina za koje se veruje da su stare dve hiljade godina. Pored njega je crkva Hristove agonije, poznata i kao Crkva svih nacija, jer je u dvadesetom veku obnovljena donacijama više zemalja.

Getsimanski vrt
Crkva Isusove agonije

Dva groba, jedno verovanje

U neposrednoj blizini je Crkva Bogorodičinog groba, jedno od najsvetijih mesta pravoslavlja. Sa ulaza se širokim kamenim stepenicama silazi u pećinu ispod nivoa tla; sam grob je u jermenskoj kapeli. U vreme naše posete jermenski sveštenik je vršio službu, pa se grobu nije moglo prići, nalazi se ispod mermerne ploče pokrivene crvenom plaštanicom izvezenom zlatnim nitima, okružen svežim cvećem, ikonama i kandilima.

Getsimanski vrt
Crkva Bogorodičinog groba

Zanimljivo je da po katoličkom verovanju grob Bogorodice nije ovde, nego u Efesu u Turskoj, kuda ju je, navodno, posle Isusovog stradanja odveo Sveti Jovan. Vernicima ostaje da po svom nahođenju veruju koji je grob pravi.

Tour de World (3): Šetnja kroz istoriju

Tih par stotina metara do Izraela prelazimo autobusom. Za neke ulazak neće ostati u lepoj uspomeni, vredne izraelske službenice temeljno će ih proveriti, uključujući i sadržaj memorije mobilnih telefona. O prtljagu da i ne govorimo.

Konačno se nalazimo u autobusu koji nas vozi do Ejlata, ugnežden između Egipta na zapadu i jordanske Akabe na istoku. Malo dalje niz obalu počinje Saudijska Arabija.

Izrael
Ejlat

Ejlat je ključna luka za Izrael, jer se preko nje obavlja trgovina sa istočnom Afrikom i jugoistočnom Azijom; bez nje bi izraelski brodovi morali da plove oko Rta dobre nade. Najjužniji grad Izraela pravo je otkrovenje svojim koloritom usred pustinje.

Posle Ejlata ponovo se vraćamo pustinjskim pejzažima, koje povremeno prekidaju plantaže banana i drugo rastinje, podignuto na zemljištu otetom od pustinje. Navodnjava se sistemom „kap po kap”, što ćemo narednih dana sretati širom Izraela.

Lotova žena

Putovanje kroz Izrael je poput šetnje kroz istoriju. Skoro da nema mesta bez svoje priče. Stižemo do Mrtvog mora, najveće depresije na planeti. Zadržavamo se kod ogromne kamene gromade koja predstavlja okamenjenu figuru Lotove žene, koju je, po predanju, Jehova pretvorio u slani kamen kada se osvrnula da vidi propast Sodome i Gomore.

Izrael
Kamena figura “Lotova žena”

Masada

Produžavamo za Masadu, tvrđavu na istočnom obodu Judejske pustinje, iznad Mrtvog mora. Izgradio ju je Irod Veliki tridesetih godina pre nove ere, kao sigurno utočište u slučaju pobune. Postala je poznata po opsadi 73. godine, tokom Prvog jevrejsko-rimskog rata, kada je većina branilaca izvršila samoubistvo shvativši da je pad neizbežan. Zato je Masada simbol jevrejskog otpora. Danas se do lokaliteta stiže žičarom.

Izrael
Masada”

Telo koje voda diže

Posle Masade vraćamo se u banju Ein Bokek da se okupamo u Mrtvom moru. Mora se priznati da je to jedinstven doživljaj, veliki salinitet, od trista do četiristo promila, onemogućava da se uđe u vodu do vrata: telo se samo diže čim voda dođe do grudi.

Zlatna kupola u sumrak

Posle predaha upućujemo se ka Jerusalimu, glavnom odredištu putovanja. Grad je u brdima Judeje, na oko osamsto metara visine, što znači da smo se, posle depresije od četiristo metara ispod nivoa mora, popeli za hiljadu dvesta metara.

Stižemo u sumrak, ali još je dovoljno svetla da pred nama zasija jedan od simbola grada — zlatna Kupola na steni u Starom gradu. Konačno smo u jednom od središta civilizacije, mestu koje ima izuzetan značaj za tri velike religije: judaizam, hrišćanstvo i islam. Smeštamo se u hotel koji vrvi od hodočasnika sa svih strana sveta.

Grad na razmeđu

Jerusalim je faktički pod upravom Izraela i njegovo je sedište predsednika i parlamenta, iako palestinska strana istočni Jerusalim smatra svojim glavnim gradom. Zato je pitanje njegovog trajnog statusa jedna od glavnih tema bliskoistočnog sukoba.

Prvi put je naseljen oko 1800. godine pre nove ere, što ga čini jednim od najstarijih gradova na svetu. Stari grad je podeljen na četiri četvrti, jevrejsku, hrišćansku, jermensku i muslimansku. Kroz njegovu istoriju smenjivali su se David i Solomon, Nabukodonosor, Rimljani, muslimani i, konačno, savremena država Izrael. Za sve tri religije to je sveti grad.

Već pri dolasku upoznajemo jednu njegovu osobinu: to je grad na brežuljcima, u kome je gotovo nemoguće peške iz jednog dela u drugi.

Tour de World (2): Grad mrtvih i kamena pustinja

Ulica piramida, u kojoj je bio naš hotel, izgrađena je u čast otvaranja Sueckog kanala i povezuje plato Gize sa Kairom. Duga je jedanaest kilometara i slobodno se može reći da predstavlja svu slojevitost Egipta: na jednoj strani velelepna zdanja, na drugoj udžerice i gomile smeća. U Kairu nema pešačkih prelaza, osim kod semafora, pa je prelazak ulice prava mala avantura.

Savršenstvo bez instrumenata

Prvo odredište je plato Gize sa tri velike piramide, Keopsovom, Kefrenovom i Mikerinovom. Čim smo stupili na tlo ovog nalazišta, prvo što se uočava jesu prodavci suvenira. Nude po naizgled bagatelnim cenama, a toliko su uporni da, bežeći od jednog, utrčavamo u naručje drugog.

Slušajući vodiča, pokušavamo da se vratimo više od četiri milenijuma unazad i dočaramo sebi napore koje je tadašnji čovek morao da uloži. Jer nije reč samo o sposobnosti da se ogromni kameni blokovi prevezu i obrade bez točkova. Nego o preciznosti sa kojom je sve to urađeno, bez mernih instrumenata. I danas bi tako nešto bilo teško napraviti.

Giza
Piramide u Gizi

Pored dolinskog hrama kralja Kefrena nalazi se čuvena Sfinga, koju obilazimo na kraju posete.

Giza
Sfinga

Grad mrtvih

Odlazimo u Egipatski muzej, gde je izloženo blago drevnog Misira. Najznačajniji eksponat svakako je Tutankamonovo blago, sa čuvenom posmrtnom maskom.

Kairo
Tutankamonova posmrtna maska

Posle kratkog okrepljenja krećemo ka Sinaju. Još dugo prolazimo kroz Kairo, kroz deo koji je predsednik Naser tražio da liči na Novi Beograd, i pored Severnog groblja. Ono, zajedno sa Južnim, čini jednu od najvećih osobenosti grada, poznatu kao Grad mrtvih. Zapravo je to grad živih, na kairskim grobljima, kažu, živi više od milion ljudi koji nemaju svoje stanove.

Kamena pustinja

Konačno se domogosmo Istočne pustinje. Suecki kanal prelazimo kroz tunel prokopan ispod njega, nazvan po egipatskom inženjeru Ahmedu Hamdiju, oficiru koji je poginuo obezbeđujući prelaz Treće armije preko kanala u ratu 1973. godine.

Većina ljudi, kad se pomene pustinja, pomisli na pesak. Ali ovo su kamene pustinje, gde je pesak zapravo prašina koja samo dopunjava opšti utisak sivila.

Sinaj
Pustinjska stanica na Sinaju

Za Sinaj sam prvi put čuo još kao dete, jer su tamo, u mirovnoj misiji, boravili i vojnici JNA. Tako je bilo do rata 1967, kada su Sinaj zauzeli Izraelci; oni su njime upravljali do rata 1973, posle kojeg je proglašen demilitarizovanom zonom. To stanje traje do danas.

Jedna od zanimljivosti putovanja preko Sinaja jesu česti policijski punktovi. Mi uglavnom brzo prolazimo, dovoljno je da vozač izgovori čarobnu reč „Srbija” pa da nastavimo. Odmaramo kod jedne „pustinjske stanice” sa restoranom i benzinskom pumpom. Sunce koje je već zalazilo, i sumrak koji se spuštao, davali su mestu poseban pečat.

Na prilazu Tabi spuštamo se iz sinajskih brda putem koji vijuga poput zmije. Posle poslednje policijske kontrole stižemo u hotel, koji nam donosi sasvim novu vizuru Egipta. Vodič nam kaže da je granica sa Izraelom udaljena svega par stotina metara.

Tour de World (1): Van stare dobre Evrope

Za one koji mnogo putuju kaže se da su „svetski putnici”. Nažalost, ne spadam među njih, moji putnički dometi ne prelaze mnogo granice Evrope. Malo Azije i Afrike, i to je bilo sve. Voleo bih da je tih putovanja bilo više. O popravljanju rezultata i ne razmišljam, jer su me stigle godine, u kojima se ne planira mnogo, a i živimo u vremenu kada se i ne može planirati. Ali ta putovanja izvan Evrope svakako su bila najegzotičnija u mom životu.

Moja svetska turneja obuhvatila je nekoliko zemalja, Egipat, Izrael, Jordan, Maroko i Tursku. Van „stare dobre Evrope” zakoračio sam u večernjim satima 8. aprila 2010. godine. I to na način koji priliči ovom putovanju, sa istorijom smo se sreli još u vazduhu. Jer pre nego što će sleteti na aerodrom u Kairu, avion nadleće plato Gize. Osvetljene nekom mističnom svetlošću, dočekuju nas Keopsova, Kefrenova i Mikerinova piramida.

Na religijskoj tromeđi

Jugoslavija je bila multinacionalni i multireligijski prostor. Ali ovo je bio moj prvi izlet u zemlje u kojima su dominantni islam i judaizam. Egipat je bio prvo odredište. Nastao je na temeljima države faraona, koja je, zahvaljujući bogatstvima doline Nila, bila jedna od kolevki današnje civilizacije. Sa preko osamdeset miliona stanovnika, i pored svega, može se smatrati siromašnom zemljom.

Čačak — Beograd — Kairo

Prvi dan puta podrazumevao je odlazak do beogradskog aerodroma i let do Kaira. Dok smo čekali na ukrcavanje, podsetih se da mi je ovo prvi let sa beogradskog aerodroma posle punih dvadeset godina i da prvi put u životu putujem van Evrope. Bio je to čarter-let Boinga 737, kompanije JAT za potrebe agencije Kon-Tiki.

Aviacija
JAT-ov Boing 737

Posle tri i po sata leta stižemo iznad Kaira. Nad njim dugo kružimo, jer je reč o gradu sa preko dvadeset miliona stanovnika, razastrtom na širokom prostoru. Iako je Kairo oko dvesta kilometara udaljen od Sredozemnog mora, činilo mi se da nas još od njegovih obala prate svetla grada. Pri kraju leta kapetan nas obaveštava da nadlećemo plato Gize sa čuvenim piramidama. Pogled je bio zadivljujući, pogotovu kad shvatiš da se piramide nalaze praktično u samom gradu, a ne negde daleko u pustinji.

Prvi susret

Boravak u Kairu započinjemo malom zbrkom oko kupovine ulaznih viza, ali se konačno nalazimo u autobusu koji nas vodi do hotela „Zoser”, u najdužoj kairskoj ulici, Putu piramida. U autobusu nam se obraća naš vodič u narednih desetak dana, Dimitrije Nastić. Tokom vožnje, koja je potrajala više od pola sata, upoznaje nas sa osnovnim podacima i planom za sutrašnji dan.

Već ovo kratko upoznavanje govori da ćemo u njemu imati odličnog tumača istorije, ali i sadašnjosti Bliskog istoka. Prolazeći kroz čkiljavu svetlost predgrađa, uz njegove reči, počinjemo da naziremo protivrečnosti megapolisa u koji smo stigli. Između ostalog, saznajemo da treba piti isključivo flaširanu vodu, i da ćemo svako jutro morati da ustajemo rano.

Iako je hotel visoko rangiran za ovdašnje prilike, nismo bili preterano oduševljeni. Ali to nije bilo važno, došli smo kasno, i trebalo je samo da se odmorimo za napore koji slede. Obilazak Kaira, i dugo putovanje preko Sinaja do pograničnog grada Tabe.

Kairo
Panorama Kaira noću

Holandija (11): Svemu dođe kraj

Ustali smo na vreme, odjavili se iz hotela i stigli na peron. Ali avantura nije bila završena. U vreme predviđeno za dolazak voz se nije pojavio, a nije se uključio ni ekran sa najavama polazaka, pa pomislismo da nešto opet nije u redu. Ponovnim pogledom na red vožnje utvrdismo da voz za aerodrom vikendom uopšte ne saobraća.

Pošto nismo smeli da čekamo prvi jutarnji, potražismo drugi prevoz. Ispostavi se da odmah pored železničke postoji autobuska stanica sa koje autobusi idu do aerodroma. Požurismo tamo i, kad se autobus pojavi, odahnusmo. Nismo se ni ljutili što naša sedmodnevna karta ne važi za tu liniju, pa smo morali da kupimo nove, srećom, mogle su da se plate karticom, kao i sve u toj zemlji.

Kumić na aerodromu

Posle prijavljivanja i predaje prtljaga čekala nas je poduža šetnja do izlaza. U čekaonici za ukrcavanje sretosmo kumića Jovana Vraneša, dolazio je sa društvom na utakmicu AZ Alkmar–Partizan.

Pokazalo se ispravnim što sam doplatio za rezervaciju sedišta: bila su u redu kod izlaza za slučaj opasnosti, pa smo mogli da ispružimo noge tokom više od tri sata leta.

Na beogradskom aerodromu čekali su nas pešačenje, pa neviđena gužva na pasoškoj kontroli i čekanje duže od pola sata. Ali preuzimanje prtljaga i odlazak po kola do parkinga nisam ni osetio.

Konačno smo mogli da se uputimo kući.

Holandija (10): Roterdamska avantura

Pošto su nam ostala tri dana boravka, jedan par karata odlučismo da iskoristimo za odlazak u Roterdam. To je drugi po veličini grad u Holandiji i njen najvažniji saobraćajni čvor, luka mu je najveća u Evropi i treća na svetu. Sam grad u proseku leži dva metra ispod nivoa mora.

Roterdam
Centralna železnička stanica u Roterdamu

Avantura koja je potrajala

Pre puta smo, preko sajta nacionalne železnice, uneli kodove za dve karte i preuzeli ih u PDF-formatu na moj telefon. I mogli smo da krenemo u avanturu. Pokazaće se da je to zaista bila avantura.

Karticom iz telefona ulazimo na peron u Amsterdamu i nalazimo voz za Roterdam. Putovanje je ugodno, vagoni čisti i topli, voz juri i do sto trideset na sat, a presedamo u Verdenu. Ali kad na Centralnoj stanici u Roterdamu pokušam da izađem istim putem kojim sam ušao, vrata se ne otvaraju. Dajem telefon Aleksandri i ona uspeva da prođe; mene, posle bezuspešnog pokušaja i samog dežurnog, na kraju propuštaju njegovom službenom kartom.

Upućuju nas u kancelariju železnice. Problem je, ispostavlja se, prost: PDF-verzija karte mora da se odštampa, a trebalo je preuzeti je preko mobilne aplikacije. Stajemo u red. Kad smo konačno stigli na šalter, po ponašanju službenice vidimo da se događa nešto čudno. Obrati nam se onom rečenicom tako poznatom na našim prostorima: „Pao sistem.”

Kad se stanje vratilo u normalu, Aleksandrina karta se brzo odštampa, ali moja nikako ne ide, pa mi službenica na kraju izdaje običnu kartu uz popunjavanje obrazloženja zašto je to učinila.

Roterdamska avantura je mogla da se nastavi.

Povrh svega, kiša

Pošto je sve to potrajalo, kad smo izašli na ulicu noć je već bila pala. Uputismo se ka trgovačkoj četvrti. Usput poče kiša.

I lije neumoljivo. Ne smeta mi toliko koliko hronični bol u leđima, zbog koga povremeno moram da zastanem, pa sporo napredujemo.

Konačno se pred nama ukaza most, jedna od znamenitosti Roterdama. Erazmov most povezuje severni i južni deo grada, preko reke Meze. Ime je dobio po Erazmu Roterdamskom. Zbog jednog asimetričnog, bledoplavog pilona visokog sto trideset devet metara, dobio je nadimak „Labud”.

Roterdam
Most Erazmus

Ipak smo malo videli

Nažalost, malo toga smo uspeli da vidimo od Roterdama, grada moderne i eksperimentalne arhitekture, sa mnoštvom solitera, mostova i tunela. Ali tako to biva kad dan pojedu red na šalteru i kiša.