Kako se koji kraj zove

Kao i svi gradovi, i Čačak ima svoje kvartove, koji imaju svoja imena. Po pravilu su vezana za objekte koji su se tu nalazili, za ljude koji su tu živeli ili za poslove koji su se tu obavljali.

Zanimljivo je da u Čačku postoje delovi grada koji nose imena kakva se sreću u Beogradu, ali i u drugim gradovima, na primer Košutnjak, Palilula ili Ciganmala. Neki delovi grada imaju jedinstvena imena, kao što je deo Čačka na istočnoj strani koji se naziva Avladžinica. Taj naziv, jedinstven na nivou Srbije, miri helensko, tursko i slovensko-srpsko jezičko i istorijsko nasleđe. Može se prevesti kao prostrano polje za odmor i nadmetanje. Kada je taj deo grada dobio ovo ime, nije poznato. Ali možda nije slučajno da je tamo pedesetih godina prošlog veka bio čačanski hipodrom, a i danas se tu nalazi stadion fudbalskog kluba „Remont”.

Ako bi nekog od mlađih žitelja Čačka upitali gde se nalazi Prćilovica, gotovo sam siguran da ne bi znao. Ali svi znaju gde je hotel „Morava”, koji se upravo tu i nalazi.

Hotel Morava
Hotel “Morava” nekad – u pozadini se vide zgrade Velike kolonije

Mnogi delovi grada dobili su ime prema stambenim naseljima podignutim na njima. „Velika kolonija” podignuta je za smeštaj porodica radnika fabrike „Sloboda”; i sam hotel „Morava” izgrađen je kao samački hotel za radnike istog preduzeća. U blizini fabrike nalazi se naselje „Mala kolonija”, verovatno izgrađeno za smeštaj radnika koji su radili na izgradnji fabrike, a kasnije korišćeno i za radničke porodice.

U novije vreme dobili smo kvartove „Stari Autoprevoz”, jer je stambeno naselje napravljeno na mestu nekadašnje garaže „Autoprevoza”. Ili „Kaluđerice”, prema naselju čije su zgrade pomalo podsećale na časne sestre. Konačno, „Avenija” je dobila ime prema nazivu izgrađenog naselja — pa se i ulica u njemu tako naziva, iako se zvanično zove drugačije.

Pomalo zaboravljeno

Možda bi ponešto od naziva mesta u Čačku moglo da se nađe i u popularnim pab-kvizovima. Na primer: na šta se misli kad se kaže „Kod table hotel Morave”, „Kod Jezdinca”, „Kod Moravice”, „Kod Proletera” ili „Kod Car Lazara”?

Raskrsnica ulica Kneza Miloša, Kneza Lazara i Amidžine u mom detinjstvu bila je poznata kao „Jezdinac”. Da li se tu nekada nalazila neka kafana ili radnja tog imena, nije mi poznato. Kada je na mestu nekadašnje berbernice otvoren kafić „Čarli”, ova raskrsnica je među mlađim Čačanima postala poznata pod tim imenom. Kafić odavno ne radi, ali dijagonalno od tog lokala postoji popularna picerija „13″, pa se danas često koristi i taj naziv.

Stariji Čačani uglavnom znaju da su simboli pojedinih mesta u gradu bile kafane. Takav je slučaj sa „Moravicom”, „Proleterom” i „Car Lazarom”. Nažalost, od pomenutih kultnih čačanskih kafana radi još jedino „Car Lazar”. Lokalu gde se nalazila „Moravica” odavno je promenjena namena, a zgrade u kojoj je nekada bila kafana „Proleter” na Avladžinici uskoro više neće biti.

Na mestu gde se ulica Svetog Save odvaja od ulice Vojvode Stepe stajao je putokaz ka hotelu „Moravi”. Tu je bila i stanica gradskog prevoza na liniji Atenica–Sloboda. Da bi putnike upozorio na koju se stanicu stiže, kondukter je izgovarao: „Tabla hotel Morave.” I tako Čačani ovu raskrsnicu krstiše istim imenom.

Žitelji ulice Kneza Miloša, odnosno Ivanjičkog sokaka, imali su čast da se u njoj zažive prve ovovremenske novotarije. Bile su to prva picerija „Sendi”, prvi kafić „Čarli” i prvi butik „Aura”. Kad sam već kod ulice u kojoj sam rođen i u kojoj i danas živim, moram da pomenem još dve nekadašnje kafane: onu poznatu kao „Desimirova kafana”, u kojoj se sada nalazi pečenjara „Janković”, i kafanu „Dragačevo”, poznatu kao „Kod Crnogorca”.

Simboli koje rušimo

Nekih se čačanskih znamenitosti setimo tek kada ih se drugi sete ili ih otkriju. Tako je bilo i sa Spomenikom četiri vere na gradskom groblju. Sećam se da smo o njemu učili u trećem razredu osnovne škole, iz predmeta Poznavanje prirode i društva; tematika te godine bila je, naš kraj. Između ostalog, pominjan je i taj spomenik i njegova jedinstvenost. A bilo je to pre skoro šest decenija. Tu i tamo je kasnije povremeno pominjan, ali uglavnom je izostajala ta njegova jedinstvenost. Proteklih dana smo ga se ponovo setili, povodom posete američkog ambasadora Čačku.

Ponekad se zapitam koliko je toga u Čačku prekriveno velom zaborava. Jer postoji samo u sećanju savremenika, pošto fizički više ne postoji. Poslednja nas je napustila kafana „Tri bagrema”. Generacije rođene krajem prošlog i početkom ovog veka, koje je put do gradskih kafića vodio niz Ivanjički sokak, prolazeći pored zamandaljenog lokala nisu ni pretpostavljale da je tu nekada bila jedna od kultnih čačanskih kafana. Tokom proleća, umesto nekadašnjeg simbola naše ulice, koji je u svojoj pesmi „Krčma kod tri bagrema” ovekovečio Branko V. Radičević, niče još jedna višespratnica. Valjalo bi se podsetiti svega onog što je Čačak nekad bio.

Tri bagrema
Nekadašnja kafana “Tri bagrema” u ulici Kneza Miloša

Rušenja

Čačak je pre neki dan ostao bez još jednog od svojih simbola. Srušena je kuća poznata Čačanima kao „Vila harmonika”, koja se nalazila na uglu ulica Dragana Vranića i Vojvode Stepe. Nekako istovremeno najavi se da slična sudbina preti i „vili Ivkovića”, poznatoj i kao „crvena kuća”, na uglu ulica Veselina Milikića i Učiteljske. Ne tako davno srušena je i kuća izgrađena u moravskom stilu na uglu ulica Svetog Save i Vojvode Stepe.

Ako krenemo da se prisećamo šta je srušeno u bližoj i daljoj prošlosti, videćemo da je u tome nestalo mnogo toga što se moglo nazvati identitetom našeg grada. Sigurno je da su mnogi od pomenutih objekata, ali i oni kojih se ovde nisam setio, zahtevali temeljnu rekonstrukciju, a možda i rušenje.

Grad treba da se razvija i prati tehnološke i civilizacijske tokove. Tako rade i drugi gradovi u svetu. Ali se trude da sačuvaju svoje simbole, jer time čuvaju i svoj identitet i dokaze o postojanju. Ko je posetio Varšavu, sigurno je obišao njen stari grad. Taj najstariji deo Varšave Nemci su sistematski uništili 1944. godine, posle Varšavskog ustanka. Posle Drugog svetskog rata u potpunosti je rekonstruisan i danas je jedna od najpoznatijih turističkih znamenitosti grada. O restauraciji Drezdena, koji je bio sravnjen sa zemljom tokom savezničkih bombardovanja, ne treba ni govoriti. Sijaset je sličnih primera.

Više od simbola

Neka od zdanja koja sam pomenuo, ali i mnoga druga koja nisam, možda nisu imala arhitektonsku vrednost. Međutim, bila su simbol prošlih vremena i ljudi koji su u njima živeli.

Često sedim sa društvom u nekom od kafića na nekadašnjem korzou. Naravno, najviše se diskutuje o aktuelnim društvenim zbivanjima, a u tim diskusijama Čačak je nezaobilazna tema. Možda više pažnje posvećujemo ljudima, a manje objektima, pogotovu što su i ljudi simboli jednog grada, i što glas o njima daleko nadmašuje priče o objektima. Naročito kada ih više nema, a sećanja na njih izblede. Mnogi će reći da je podsećanje na ljude kao simbole jedne sredine mnogo važnije. Složiću se, jer ljudi čije je delo obeležilo jednu epohu mnogo su više od simbola sredine iz koje su potekli ili u kojoj su delovali. Pogotovu ako sa sobom nose nit koja povezuje čitav jedan prostor.

Međutim, kad su ljudi u pitanju, subjektivna ocena može da izazove burne reakcije. Slovo o ljudima neminovno nosi sa sobom vrednosne kategorije. Nismo svi spremni da, u najmanju ruku, budemo objektivni. Lako se odlučujemo da iskažemo nezadovoljstvo, pa i ozbiljnu ljutnju. Pogotovu danas, u vreme društvenih mreža, interneta i mobilne telefonije. A postoji i mogućnost da nekoga zaboravim. Zato ću se, po mom mišljenju, zadržati na pominjanju objekata i prostora kao simbola grada na Moravi.